Scent of Geranium

Quan es mou una planta d'un lloc a un altre, cal donar-li temps perquè torni a donar fulles.

Un meravellós curt de la realitzadora iraní Naghmeh Farzaneh que ens acosta a la seva experiència com inmigrant.

Nada es lo mismo. Pero nunca es tarde.

Nada es lo mismo

                                              La lágrima fue dicha...
Olvidemos
el llanto
y empecemos de nuevo,
con paciencia,
observando a las cosas
hasta hallar la menuda diferencia
que las separa
de su entidad de ayer
y que define
el transcurso del tiempo y su eficacia.
¿A qué llorar por el caído
fruto,
por el fracaso
de ese deseo hondo,
compacto como un grano de simiente?
No es bueno repetir lo que está dicho.
Después de haber hablado,
de haber vertido lágrimas,
silencio y sonreíd:
Nada es lo mismo.
Habrá palabras nuevas para la nueva historia
y es preciso encontrarlas antes de que sea tarde.

Ángel González

(Para Alicia)

Adeu, José María.

 

 

Llegir-lo i escoltar-lo em va obrir els ulls, em va fer aixecar de la butaca, em va fer creure que un altre món és possible, que una altra manera de conviure és possible ... o això ens va semblar.
Grácies per tot i fins sempre José María.

"... los que detestan el uso de la fuerza pueden ser mucho más fuertes que los que la practican"

"... el amor, armado, puede ser más fuerte que las armas del odio. Te lo prometo."

"Que no somos iguales sitiados y sitiadores, violadas y violadores, ciudadanos y criminales.
Que muchos mantenemos esta capacidad de no querer estar de acuerdo ni ser de la misma etnia, esta capacidad de seguir queriendo y amando profundamente la diferencia, la inteligencia; la diversidad de tu color, amigo mulato; tu mezcla, amigo mestizo; tu orgullo, mi amigo gitano; vuestras diferencias, amigos judíos; tu dignidad, mujer; tu religión, musulmán, católico, ortodoxo, sobre todo si respetáis mi agnosticismo...
Que somos distintos pero iguales, entre nosotros, pero no nos confundáis con ellos, con los de la pureza étnica y religiosa, con los criminales de guerra, con el enemigo de siempre."

"Las grandes crisis humanitarias de hoy, y especialmente la de Kosovo tienen todas un origen político y, por tanto, corresponde a la política encontrar una solución. Si hay que hablar de fracaso, es el fracaso de la política; es la parálisis de la diplomacia que agrava y eterniza las crisis y que evidencia, cada día más, los límites, por no decir la impotencia, de la acción humanitaria. Que cada cual asuma sus responsabilidades,"

"De Kurdistán a Chechenia, de Sarajevo a Liberia, ¿por qué los blancos, occidentales, bastante ricos excepción hecha de los excluidos, deberíamos ser sensibles a las desgracias de los otros? Justamente porque somos demócratas, porque nuestro futuro se construye también en esos países. Porque la Tierra es más pequeña y más peligrosa, porque el sufrimiento de los hombres y mujeres pertenece a todos los hombres y mujeres. En definitiva, porque no podemos quedarnos callados silenciando nuestra cobardía cuando nuestros hijos nos preguntan cuando ven en televisión a otros niños destripados,"

El Amor Armado, 1999

"Nuestra democracia necesita de políticos árbitros, también de políticos transformadores de los desequilibrios producidos por los intereses de unos y de otros, en nuevas realidades más justas y solidarias. Pero sobre todo necesita de políticos para los sin voz, para los nuevos excluidos, para la inmensa mayoría de ciudadanos que sin grupo o corporación, sin gremio o clan, reclaman un espacio democrático y solidario."

"Renovar las fuerzas participando, junto a otras personas, desde nuevas formas de asociación, en un aprendizaje necesario , para enfrentar juntos los retos que nos abruman, nos fatigan y nos paralizan si no nos sacudimos unos a otros la pereza egoísta y miope, a base de la gimnasia de la movilización. Y de una rebeldía contagiosa.
Para dejar de ser extras en el reparto y convertirnos en actores de nuestro devenir individual y colectivo."

"Reivindico una política con pasión. Que cree que es posible lo necesario. Que no está dispuesta a acomplejarse ante las demandas económicas y los cambios tecnológicos, sometiéndose por entusiasta adoración o por resignada aceptación. Porque de lo que se trata es de decidir adónde vamos."

"Empezar a decir lo que se piensa y a hacer lo que se dice es una contribución imprescindible en esta batalla por recuperar lo público para el público, la democracia para los ciudadanos y los ciudadanos para la democracia."

"Nos toca vivir un momento decisivo en la historia de la humanidad. Estoy convencido. Un momento determinante que condicionará nuestro futuro. Un momento irrepetible. No podemos dejarlo en manos de suicidas ignorantes, o de canallas sin límites. Y somos muchos, en Europa y en el mundo, los que nos movemos en la misma dirección de recuperación de la soberanía ciudadana. Y eso pasa por recuperar la iniciativa"

"Por más parches necesarios que pongamos, tenemos que denunciar las causas de los problemas y comprender que todo lo que hagamos en lo humanitario es un sustituto de la justicia y de la política. Y que es la política la que debe encontrar soluciones. (...) no es un tema de partidos. Es un problema de ética, de volver a colocar a los seres humanos, sus derechos y valores esenciales, universales, en el epicentro de la acción política."

"No hay peor enfermedad para la ONU que este resurgir de nacionalismos excluyentes, que este crecer de los fanatismos religiosos, que este permanente agitar de tripas étnicas en un mundo cada vez más mestizo e interdependiente. Pero todo vale. Y parece que no sabemos vivir sin enemigos."

"...depende de nosotros, que a lo mejor podemos hacer muy poco, pero tenemos tendencia a no hacer nada. Depende de cómo seamos el cómo será la ONU. (...) Mientras pensemos que todo lo que no es, es utopía, tendremos gobiernos y onus como los que conocéis. Y no digo <<como nos merecemos>>, porque los que más necesitan otros gobiernos y otras onus no se merecen los que tienen.
Hay que echar a caminar, no gritar que estamos parados. Y, ya sabes, no tenemos demasiado tiempo para expresar nuestra rebeldía."

Tiempo de Rebeldes, 1998 (Molt abans del 15M)

NERUDA. 41 AUSENCIAS

 

La gran alegría

La sombra que indagué ya no me pertenece.
Yo tengo la alegría duradera del mástil,
la herencia de los bosques, el viento del camino
y un día decidido bajo la luz terrestre.
No escribo para que otros libros me aprisionen
ni para encarnizados aprendices de lirio,
sino para sencillos habitantes que piden
agua y luna, elementos del orden inmutable,
escuelas, pan y vino, guitarras y herramientas.
Escribo para el pueblo, aunque no pueda
leer mí poesía con sus ojos rurales
Vendrá el instante en que una línea, el aire
que removió mi vida, llegará a sus orejas,
y entonces el labriego levantará los ojos,
el minero sonreirá rompiendo piedras,
el palanquero se limpiará la frente,
el pescador verá mejor el brillo
de un pez que palpitando le quemará las manos,
el mecánico, limpio, recién lavado, lleno
de aroma de jabón mirará mis poemas,
y ellos dirán tal vez: «Fue un camarada».
Eso es bastante, ésa es la corona que quiero.
Quiero que a la salida de fábricas y minas
esté mi poesía adherida a la tierra,
al aire, a la victoria del hombre maltratado.
Quiero que un joven halle en la dureza
que construí, con lentitud y con metales,
como una caja, abriéndola, cara a cara, la vida,
y hundiendo el alma toque las ráfagas que hicieron
mi alegría, en la altura tempestuosa.

EL IAIO PACO

 

El mejor contador de historias. El mejor cantador de coplillas picantes. La persona que mejor ha sabido quitarme los miedos (aquel primer día de escuela...). El que más coletillas ha dejado en mi modo de hablar. El que me enseñó a hacer solitarios, pajaritas de papel, a jugar con un cordel, a hacer trucos con las manos. El que parlava amb nosaltres en català... y blasfemaba en castellano.
Hoy hace 26 años que se fue. Y sigo echándole de menos.

Él siempre cantó ku kuku ru ku ku kuru ku

- Tienes razón. canto el Cara al sol y Yo tenía un camarada para que las oigan y me respeten. Me pasé toda la guerra cantando primero La Varsoviana e Hijos del pueblo hasta que en mayo de mil novecientos treinta y siete echaron a palos a los anarquistas y luego cantaba La Internacional y Els segadors, porque aquí en Catalunya mandaban los comunistas y los catalanistas. Las canciones te agrandan y las personas son muy sensibles a lo que cantan los demás.
- ¿Y si usted no tuviera que defenderse de los demás, qué cantaría?
- Ku kuku ru ku ku kuru ku.

El pianista.

Diez años ya sin Manuel Vázquez Montalbán. Hoy se le echa muchísimo de menos. En el cambalache en el que estamos inmersos hacen falta personas como él.

73 años de exprimir la vida

 

 

 

Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos,  fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.

 

A Eduardo Galeano no se le puede mirar sin parpadear. Feliz cumpleaños, maestro.

Tan vivos...

No sólo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría

pan; sino que pediría medio pan y un libro. Y yo ataco desde aquí violentamente a los que sólo

 hablan de reivindicaciones económicas sin nombrar jamás las reivindicaciones culturales que es lo

 que los pueblos piden a gritos. Bien está que todos los hombres coman, pero que todos los hombres

 sepan. Que gocen todos los frutos del espíritu humano porque lo contrario es convertirlos en

 máquinas al servicio del Estado, es convertirlos en esclavos de una terrible organización social.

Federico García Lorca, 1931 Alocución a Fuente Vaqueros

"Los dos partidos que se han concordado para turnarse pacíficamente en el Poder son dos manadas de hombres que no aspiran más que a pastar en el presupuesto. Carecen de ideales, ningún fin elevado los mueve; no mejorarán en lo más mínimo las condiciones de vida de esta infeliz raza, pobrísima y analfabeta. Pasarán unos tras otros dejando todo como hoy se halla, y llevarán a España a un estado de consunción que, de fijo, ha de acabar en muerte. No acometerán ni el problema religioso, ni el económico, ni el educativo; no harán más que burocracia pura, caciquismo, estéril trabajo de recomendaciones, favores a los amigotes, legislar sin ninguna eficacia práctica, y adelante con los farolitos... No creo ni en los revolucionarios de nuevo cuño ni en los antediluvianos… La España que aspira a un cambio radical y violento de la política se está quedando, a mi entender, tan anémica como la otra. Han de pasar años, tal vez lustros, antes de que este Régimen, atacado de tuberculosis étnica, sea sustituido por otro que traiga nueva sangre y nuevos focos de lumbre mental".

 

 

Benito Pérez Galdós, 1912 La fe nacional y otros escritos sobre España

Montse, Blanca, bienvenidas a casa.

 

 

 

El 13 de octubre de 2011 dos cooperantes de Médicos sin Fronteras, Montse Serra y Blanca Thiebaut, fueron secuestradas en el campo de refugiados de Dadaab, en Kenia.

Diez días más tarde, en los campamentos saharauis en Tinduf, eran secuestrados otros tres voluntarios, Enric Gonyalons, Ainhoa Fernández y Rossella Urru.

 

Tras nueve meses de un silencio tan discreto como preocupante y en ocasiones inexplicable, Enric, Ainhoa y Rossella fueron puestos en libertad por sus captores, un grupo supuestamente vinculado a Al Qaeda. Era el 18 de julio de 2012.

 

 

 

Ayer, 18 de julio de 2013, justo un año más tarde, Montse y Blanca fueron puestas también en libertad. Han sido 644 largos días, 644  largas noches. Ellas y sus familias y amigos nos podrían explicar qué se siente en 21 interminables meses de privación de libertad, lejos de casa, lejos de todo, sin saber si mañana uno seguirá vivo. Han sido 21 meses de silencio, a veces de olvido por parte de la prensa. No de toda, pero sí de la mayoría.

 

Me gustaría desde este rincón casi privado pedir a los medios que sean ahora tan discretos como durante todos estos meses. Que las dejen volver a una vida que deben recuperar, que las dejen hacerlo con tranquilidad, que respeten su intimidad. 

Me gustaría también que, de tanto en tanto, todos nos paremos a reflexionar sobre estas personas. Sobre lo que se juegan a cambio de nada.

 

Termino con unos párrafos del artículo que Rafael García Rico publicaba en enero de 2012. Describe mucho mejor que yo a qué me refiero.

Creo que la actividad de los cooperantes, en Somalia o en el Sáhara, merece el respeto de nuestra atención. Y que su labor, en esto soy absolutamente imparcial, junto con la de muchos hombres y mujeres de religión comprometida, es uno de los bienes sobre los que se asienta el principio de humanidad que debe regir el interés público. Si no somos capaces de sentir como nuestro el dolor ajeno y contribuir a paliarlo, no seremos capaces de encontrar las respuestas más justas a los problemas más cercanos. Eso es así, ha sido así y será así siempre, aunque alguien, desde la comodidad de la frívola soberbia considere el esfuerzo y el sacrificio ajeno como un capricho ocioso.
Me descubro, una vez más, ante nuestros ciudadanos secuestrados, privados de derechos y libertad, en manos de tratantes y exijo con humildad, prudencia y rotundidad que se haga todo lo quesea preciso para que vuelvan a casa lo antes posible. Y luego que los gobernantes se pongan las medallas que quieran...

http://www.estrelladigital.es/blogs/rafael_garcia_rico/Cooperantes-secuestros-libertad_7_1099160074.html

Comunicado de MSF tras la llegada de Montse y Blanca a España:

Montserrat Serra y Blanca Thiebaut, las dos trabajadoras humanitarias de Médicos Sin Fronteras (MSF) liberadas ayer en Somalia después de 21 meses en cautividad, han llegado hoy a las 16:00 hora española a la base aérea de Torrejón procedentes de Yibuti y han sido recibidas por sus familias. La organización expresa su alegría por la liberación de sus dos compañeras, secuestradas el 13 de octubre de 2011 en el campo de refugiados de Dadaab, Kenia, y retenidas desde entonces en Somalia. MSF continúa ofreciendo todo su apoyo a Mone y Blanca así como a sus familias.
Mone y Blanca necesitan tiempo para adaptarse a su nueva vida en libertad y desde la organización pedimos a los medios de comunicación y a la opinión pública respeten su privacidad y la de sus familias.
“Una vez más, MSF condena enérgicamente el ataque contra estas trabajadoras humanitarias que estaban dando asistencia médica a la población somalí más vulnerable y que huían del hambre y de la guerra en su país,” declara José Antonio Bastos, Presidente de MSF en España.
MSF agradece todas las muestras de apoyo y solidaridad que han recibido las familias de Mone y Blanca. La organización también quiere agradecer a los medios de comunicación el respeto con el que han tratado el caso y la consideración mostrada a las familias de las trabajadoras humanitarias. Solicitamos al público y a los medios que mantengan este respeto y consideración en esta nueva etapa en libertad de nuestras compañeras.



http://www.msf.es/noticia/2013/trabajadoras-humanitarias-msf-liberadas-en-somalia-llegaran-hoy-espana

Día mundial de la poesía

Cada poema es único. en cada obra late, con mayor o menor grado, toda la poesía. cada lector busca algo en el poema. y no es insólito que lo encuentre: ya lo llevaba dentro. (Octavio Paz)

Hoy es el día mundial de la poesía. He intentado seleccionar una en especial para este día. No he podido. Las que descartase para quedarme con una sola vendrían luego a reclamarme su protagonismo. Sería injusto.

Sí un recuedo en este rincón a todos los poetas que han desfilado por aquí. A todos y cada uno de los que han sabido crear un mundo en el que refugiarse.

 Alfonsina Storni

 Ana Ajmatova

 Ana María Rodas

 Ángel González

 Ángela Figuera Aymerich

 Anna Maria Moix

 Antonin Artaud

 Antonio Delgado

 Antonio Machado

 Arthur Rimbaud

 Blanca Wiethuchter

 Blas de Otero

 Carles Barral

 Carlos Edmundo de Ory

 Cesar Pavese

 César Vallejo

 Chantal Maillard

 Claudio Rodríguez

 Dante Alighieri

 Delmira Agustini

 Dionisio Ridruejo

 Eduardo Galeano

 Eduardo Lizalde

 Eladio Cabañero

 Emilio Prados

Federico García Lorca

 Félix Grande

 Florentino Huerga

 Francisco de Quevedo

 Gabriel Celaya

 

George Moustaki

 Gioconda Belli

 Gloria Fuertes

 Ingeborg Bachamann

 Jaime Gil de Biedma

 Jaime Sabines

Jesús Aguado

 

Joan Manuel Serrat

 Joan Margarit

 Joan Salvat Papasseit

 Jonio González

 Jorge Guillén

 Jorge Luis Borges

 Jorge Riechmann

 José Agustín Goytisolo

 José Ángel Valente

 José de Zorrilla

 José Hierro

 José Manuel Caballero Bonald

 Juan Eduardo Cirlot

 Juan Gelman

 Juan Luis Panero

 Julia Uceda

 Julio Cortázar

Julio Rodríguez

Konstantino Kavafis

 León Felipe

 Leonard Cohen

 Lina Zerón

 Lindsay Kemp

 Luis Cernuda

Luis Eduardo Aute

 Luis García Montero

 Luisa Futoransky

 Manuel Altolaguirre

 Manuel Vázquez Montalbán

 María Elena Walsh

 María Zambrano

 Mario Benedetti

 Max Aub

 Meira Delmar

 Miguel de Unamuno

 Miguel Hernández

 Miquel Martí i Pol

 Nicanor Parra

 Nicolás Guillén

 Octavio Paz

 Oliverio Girondo

 Pablo Neruda

 Paul Éluard

 Pedro Salinas

 Rafael Alberti

 Rainer Maria Rilke

Ramón María del Valle-Inclán

 René Char

 Rubén Darío

Rubén García Cebollero

 Stéphan Mallarmé

 Tomás Segovia

Vicente Aleixandre

 Walt Whitman

Wislawa Szymborska

Llamo a los poetas

Miguel Hernández. España, 1939.

De El hombre acecha.


Entre todos vosotros, con Vicente Aleixandre
y con Pablo Neruda tomo silla en la tierra:
tal vez porque he sentido su corazón cercano
cerca de mí, casi rozando el mío.

Con ellos me he sentido más arraigado y hondo,
y además menos solo. Ya vosotros sabéis
lo solo que yo voy, por qué voy yo tan solo.
Andando voy, tan solos yo y mi sombra.

Alberti, Altolaguirre, Cernuda, Prados, Garfias,
Machado, Juan Ramón, León Felipe, Aparicio,
Oliver, Plaja, hablemos de aquello a que aspiramos:
por lo que enloquecemos lentamente.

Hablemos del trabajo, del amor sobre todo,
donde la telaraña y el alacrán no habitan.
Hoy quiero abandonarme tratando con vosotros
de la buena semilla de la tierra.

Dejemos el museo, la biblioteca, el aula
sin emoción, sin tierra, glacial, para otro tiempo.
Ya sé que en esos sitios tiritará mañana
mi corazón helado en varios tomos.

Quitémonos el pavo real y suficiente,
la palabra con toga, la pantera de acechos.
Vamos a hablar del día, de la emoción del día.
Abandonemos la solemnidad.

Así: sin esa barba postiza, ni esa cita
que la insolencia pone bajo nuestra nariz,
hablaremos unidos, comprendidos, sentados,
de las cosas del mundo frente al hombre.
Así descenderemos de nuestro pedestal,
de nuestra pobre estatua. Y a cantar entraremos
a una bodega, a un pecho, o al fondo de la tierra,
sin el brillo del lente polvoriento.

Ahí está Federico: sentémonos al pie
de su herida, debajo del chorro asesinado,
que quiero contener como si fuera mío,
y salta, y no se acalla entre las fuentes.

Siempre fuimos nosotros sembradores de sangre.
Por eso nos sentimos semejantes del trigo.
No reposamos nunca, y eso es lo que hace el sol,
y la familia del enamorado.

Siendo de esa familia, somos la sal del aire.
Tan sensibles al clima como la misma sal,
una racha de otoño nos deja moribundos
sobre la huella de los sepultados.

Eso sí: somos algo. Nuestros cinco sentidos
en todo arraigan, piden posesión y locura.
Agredimos al tiempo con la feliz cigarra,
con el terrestre sueño que alentamos.

Hablemos, Federico, Vicente, Pablo, Antonio,
Luis, Juan Ramón, Emilio, Manolo, Rafael,
Arturo, Pedro, Juan, Antonio, León Felipe.
Hablemos sobre el vino y la cosecha.

Si queréis, nadaremos antes en esa alberca,
en ese mar que anhela transparentar los cuerpos.
Veré si hablamos luego con la verdad del agua,
que aclara el labio de los que han mentido.

Gracias a todos los que están y a los que estarán sin duda a medida que vaya necesitando de sus palabras.